ஆறு உறுப்புகள்
| உறுப்பு | இருக்கும் இடம் / பணி | நடந்தான் சொல்லில் |
|---|---|---|
| பகுதி | சொல்லின் முதல் நிலை; பொருள் தரும் வேர் | நட |
| சந்தி | பகுதிக்கும் இடைநிலைக்கும் இடையில் வரும் மெய் | த் |
| விகாரம் | உறுப்பில் ஏற்படும் மாற்றம் | த் → ந் |
| இடைநிலை | பகுதிக்கும் விகுதிக்கும் இடையில்; காலம் காட்டும் | த் (இறந்தகாலம்) |
| சாரியை | இடைநிலைக்கும் விகுதிக்கும் இடையில் சாய்ந்து வருவது (அன், இன், அற்று…) | — (நடந்தனன் சொல்லில் "அன்") |
| விகுதி | சொல்லின் இறுதி; திணை, பால், எண், இடம் காட்டும் | ஆன் (ஆண்பால்) |
கால இடைநிலைகள்
| காலம் | இடைநிலைகள் | எடுத்துக்காட்டு |
|---|---|---|
| இறந்தகாலம் | த், ட், ற், இன் | படித்தான், உண்டான், ஓடினான் |
| நிகழ்காலம் | கிறு, கின்று, ஆநின்று | படிக்கிறான், வருகின்றாள் |
| எதிர்காலம் | ப், வ் | படிப்பான், செய்வான் |
படிப்படியாகப் பிரித்தல்
நடந்தான்நட + த் (ந்) + த் + ஆன்நட — பகுதி; த் — சந்தி, "ந்" ஆனது விகாரம்; த் — இறந்தகால இடைநிலை; ஆன் — ஆண்பால் வினைமுற்று விகுதி.
வருகின்றாள்வா (வரு) + கின்று + ஆள்வா — பகுதி, "வரு" ஆனது விகாரம்; கின்று — நிகழ்கால இடைநிலை; ஆள் — பெண்பால் வினைமுற்று விகுதி.
படித்தான்படி + த் + த் + ஆன்படி — பகுதி; த் — சந்தி; த் — இறந்தகால இடைநிலை; ஆன் — ஆண்பால் வினைமுற்று விகுதி.
நடந்தனன்நட + த் (ந்) + த் + அன் + அன்முதல் "அன்" — சாரியை; இறுதி "அன்" — ஆண்பால் வினைமுற்று விகுதி.
செய்வான்செய் + வ் + ஆன்செய் — பகுதி; வ் — எதிர்கால இடைநிலை; ஆன் — ஆண்பால் வினைமுற்று விகுதி.
கொடுப்பார்கொடு + ப் + ப் + ஆர்கொடு — பகுதி; ப் — சந்தி; ப் — எதிர்கால இடைநிலை; ஆர் — பலர்பால் வினைமுற்று விகுதி.
உண்டான்உண் + ட் + ஆன்உண் — பகுதி; ட் — இறந்தகால இடைநிலை; ஆன் — ஆண்பால் வினைமுற்று விகுதி.
தேர்வுக் குறிப்புகள் & நினைவுக் குறிப்புகள்
- பகுதியைக் கண்டுபிடிக்க: அந்தச் செயலை ஒருவருக்குக் கட்டளையிடுவதுபோல் (ஏவல்) சொல்லுங்கள் — நடந்தான் → "நட", வருகின்றாள் → "வா", உண்டான் → "உண்".
- இறுதியிலிருந்து தொடங்குங்கள்: முதலில் விகுதி (ஆன், ஆள், ஆர், அது…), பிறகு காலம் காட்டும் இடைநிலை, மீதி சந்தி / சாரியை / விகாரம்.
- கால இடைநிலைப் பட்டியலை மனப்பாடம் செய்யுங்கள் — "த் ட் ற் இன்", "கிறு கின்று ஆநின்று", "ப் வ்". இவை பற்றிய கேள்வி ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு தேர்விலும் வரும்.
சுய சோதனை
1. "படித்தான்" — "ஆன்" என்பது?A பகுதிB இடைநிலைC ஆண்பால் வினைமுற்று விகுதிD சாரியை
விடையும் விளக்கமும்
C. ஆண்பால் வினைமுற்று விகுதிசொல்லின் இறுதியில் நின்று ஆண்பாலைக் காட்டுவதால் விகுதி.2. நிகழ்கால இடைநிலை எது?A ப்B த்C கின்றுD இன்
விடையும் விளக்கமும்
C. கின்றுகிறு, கின்று, ஆநின்று — நிகழ்கால இடைநிலைகள்.3. "நடந்தனன்" — முதலில் வரும் "அன்"?A விகுதிB சாரியைC சந்திD பகுதி
விடையும் விளக்கமும்
B. சாரியைஇடைநிலைக்கும் விகுதிக்கும் இடையில் வருவதால் சாரியை.4. "செய்வான்" — "வ்"?A இறந்தகால இடைநிலைB நிகழ்கால இடைநிலைC எதிர்கால இடைநிலைD சந்தி
விடையும் விளக்கமும்
C. எதிர்கால இடைநிலைப், வ் — எதிர்கால இடைநிலைகள்.5. பிரிக்க இயலாத சொல் எவ்வாறு அழைக்கப்படும்?A பகுபதம்B பகாப்பதம்C தொகைச்சொல்D வினைமுற்று
விடையும் விளக்கமும்
B. பகாப்பதம்பகுதி, விகுதி எனப் பிரிக்க இயலாதது பகாப்பதம் (எ.கா. மரம், நிலம்).அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
பகுபதம், பகாப்பதம் — வேறுபாடு என்ன?
பகுதி, விகுதி முதலிய உறுப்புகளாகப் பிரிக்கக்கூடியது பகுபதம் (எ.கா. நடந்தான்). பிரிக்க இயலாதது பகாப்பதம் (எ.கா. மரம், நிலம், கல்).
பகுபதத்துக்கு எத்தனை உறுப்புகள்?
ஆறு: பகுதி, விகுதி, இடைநிலை, சந்தி, சாரியை, விகாரம். எல்லாச் சொற்களிலும் ஆறும் வர வேண்டியதில்லை.
பகுதியை எளிதாகக் கண்டுபிடிப்பது எப்படி?
அந்தச் சொல்லின் ஏவல் வடிவத்தைச் சொல்லிப் பாருங்கள் — அதுவே பகுதி. எ.கா. படித்தான் → படி, வந்தான் → வா.
சரிபார்க்கவும்இக்குறிப்புகள் நன்னூல் மற்றும் சமச்சீர் கல்வித் தமிழ்ப் பாடநூல்களை (6–12 வகுப்புகள்) அடிப்படையாகக் கொண்டவை. பாடநூல்களுடன் ஒப்பிட்டுச் சரிபார்க்கவும். TNPSC தேர்வு விவரங்களுக்கு www.tnpsc.gov.in பார்க்கவும்.
